Все статьи

Турецкий передаёт чужую речь двумя способами — он либо перестраивает слова в придаточное, которое становится дополнением при глаголе речи, либо оставляет их цитатой, обрамлённой частицей.

Как турецкий передаёт сказанное

Путей два, и выбор между ними — вся суть темы. Чтобы передать высказывание как содержание — то, что было сказано или известно, — турецкий субстантивирует переданный глагол и делает его дополнением при глаголе речи: geleceğini söyledi — это «он сказал, что придёт». Чтобы дословно передать почти прямую цитату, он оставляет исходные слова в их собственной финитной форме и помечает их частицей diye: Yağmur yağıyor diye düşündü — это «она подумала: идёт дождь».

Различие глубокое. В придаточном лицо перестраивается под точку зрения того, кто пересказывает, поэтому собственное «я» говорящего никогда не переносится нетронутым. В цитате же ничто не сдвигается: финитный глагол внутри неё, yağıyor, остаётся ровно таким, каким был произнесён впервые. Дальше на этой странице каждый путь разбирается по очереди.

Как строится придаточное

Переданный глагол перестаёт быть полным предложением и становится именем. К его основе присоединяется одно из двух окончаний: -dığını для уже совершившегося события и -eceğini для того, что ещё предстоит. Дальше идёт притяжательный аффикс, называющий, чьё это действие, а винительный падеж закрывает слово, чтобы оно могло стоять дополнением при глаголе пересказа. Так geldiğini söyledi — это «он сказал, что пришёл», а geleceğini söyledi — «он сказал, что придёт».

Выбор между двумя окончаниями зависит от того, когда происходит переданное событие, а не когда происходит пересказ. Прошедшее или настоящее событие сочетается с -dığını — пересказ про dün, «вчера», даёт geldiğini söyledi. Будущее событие сочетается с -eceğini — пересказ про yarın, «завтра», даёт geleceğini söyledi.

Когда придаточное называет собственное подлежащее, это подлежащее стоит в родительном падеже — падеже обладателя — и согласуется с притяжательным аффиксом на субстантивированном глаголе: Ali'nin geleceğini biliyorum — это «я знаю, что Али придёт», где Ali отмечено как Ali'nin. Местоименные подлежащие ведут себя так же — benim, senin, onun — и обычно опускаются, ведь притяжательный аффикс уже закрепляет лицо.

Как частица обрамляет цитату

Другой путь сохраняет исходные слова целиком. Вы произносите их в собственной финитной форме и ставите после них diye, перед глаголом речи, мысли или восприятия. diye возникло как форма глагола demek, «сказать», и здесь работает как произносимые кавычки: Yağmur yağıyor diye düşündü — это «она подумала: идёт дождь», а Yardım edin diye bağırdı — «он крикнул: на помощь!».

Внутри рамки ничто не сдвигается. Глагол сохраняет исходное время и лицо: yağıyor остаётся настоящим, Yardım edin остаётся повелением, а цитата от первого лица остаётся первым лицом — Geliyorum, «я иду», передаётся как Geliyorum, без перестройки. Это зеркальное отражение придаточного, где лицо всегда сдвигается к точке зрения пересказчика.

Три пересказа с разбором

Читайте каждый из них как одно переданное высказывание. Первые два передают действие; третий передаёт состояние, а состоянию нужен один маленький дополнительный шаг.

Третья форма показывает, как передаётся прилагательное. Качество вроде yorgun, «усталый», само по себе не глагол, поэтому не может взять субстантивирующее окончание напрямую. Турецкий проводит его через olmak, «быть», который и несёт окончание вместо него: yorgun olduğunu söyledi, буквально «он сказал о своём бытии усталым», в значении «он сказал, что устал».

Лицо всегда сдвигается

Именно это чаще всего упускают из виду учащиеся. В прямой речи «я приду» — это geleceğim, форма первого лица. Передайте это о том же говорящем — и первое лицо становится третьим: «он сказал, что придёт» — это geleceğini söyledi, где притяжательный аффикс теперь указывает на «его». Передайте собственное обещание — и притяжательный аффикс остаётся в первом лице: geleceğimi, «что я приду». Единственное, что не должно появляться никогда, — это сырое geleceğim söyledi: прямое «я приду» нельзя просто вставить дополнением, его сначала нужно перестроить в придаточное.

Слова времени сдвигаются вместе с лицом. Прямое «завтра», yarın, сказанное сегодня, становится «на следующий день», ertesi gün, когда пересказ приходит позже, — всё высказывание заново привязывается к моменту пересказа, а не к моменту речи.

Перестроить или сохранить цитату

Два пути не взаимозаменяемы, и различает их форма переданного глагола. Перестраивайте в придаточное, когда передаёте содержание высказывания, вопроса или знания, — глагол теряет финитное окончание и получает -dığını или -eceğini. Сохраняйте финитную форму и обрамляйте её частицей diye, когда передаёте сами слова, прежде всего команду или восклицание: Yardım edin можно передать только как Yardım edin diye bağırdı, но не перестроить в придаточное.

Голый финитный глагол, поставленный перед глаголом пересказа без всякой рамки, — другая классическая ошибка. geliyorum söyledi — это не предложение: финитной цитате без рамки нужна diye, чтобы её удержать, что даёт Geliyorum diye söyledi. Либо обрамите цитату, либо перестройте её — финитный глагол никогда не может стоять голым дополнением.

Глаголы, которые вводят пересказ

Пересказ не ограничен глаголом «сказать». Придаточное может быть дополнением при целом семействе глаголов: söylemek и demek для говорения, düşünmek и sanmak для мысли или предположения, bilmek для знания. Каждый берёт то же субстантивированное придаточное как своё дополнение.

Вложенный вопрос едет на том же механизме. Придаточное ne yapacağımı bilmiyorum, «я не знаю, что буду делать», субстантивирует вопрос ровно так же, как субстантивируется утверждение, — вопросительное слово остаётся на месте, а глагол берёт окончание будущего с притяжательным аффиксом первого лица, ведь деятель — «я». Конструкции всё равно, что она передаёт: утверждение, вопрос или нечто известное.

Куда частица идёт дальше

Та же частица выходит за пределы пересказа. Поставленная после формы желания, diye отмечает цель — gitsin diye значит «чтобы он пошёл», — накладывая смысл «чтобы» поверх её смысла «говоря». Это употребление относится к теме цели и причины и здесь только отмечается: всякий раз, когда diye следует за командой или пожеланием, а не за цитатой, читайте её как «чтобы».

Итак, у diye две роли. После цитаты она вводит пересказ; после пожелания указывает на цель. Глагол, стоящий перед ней, и решает, какое перед вами прочтение.

Одна форма, два подлежащих

Одна переданная форма по-настоящему двусмысленна, и стоит понять почему. geldiğini можно построить двумя способами: от формы второго лица geldiğin, «что ты пришёл», плюс винительный падеж, либо от формы третьего лица geldiği, «что он пришёл», плюс вставной звук и винительный падеж. Обе сходятся к одному и тому же написанию geldiğini. Разрешает это только родительное подлежащее: senin geldiğini biliyorum — это «я знаю, что ты пришёл», а onun geldiğini biliyorum — «я знаю, что он пришёл».

Первое лицо сохраняет собственную форму, поэтому здесь столкновения не возникает: geldiğimi — однозначно «что я пришёл». Совпадение бывает только между «ты» и «он», а в реальном предложении местоимение или более широкий контекст снимают его задолго до того, как оно создаст затруднение.