Турецкое субъектное причастие: -en / -an
Как устроено турецкое субъектное причастие: двухвариантная гармония гласных, выбирающая -en или -an, буфер -y- в uyuyan и okuyan, озвончение t в d в giden, отрицание -meyen / -mayan и почему форма относит к себе только подлежащее своего оборота и никогда не дополнение.
Ekle ·
Субъектное причастие превращает глагол в прилагательное перед существительным и называет его тем, кто совершает действие: «человек, который приходит», «ребёнок, который бежит».
Что делает субъектное причастие
Турецкий строит относительные обороты из причастий, а не из отдельного слова вроде «который». Субъектное причастие сворачивает целую глагольную мысль в одно прилагательное, поставленное перед существительным: gelen adam — «человек, который приходит», koşan çocuk — «ребёнок, который бежит», а masada duran kitap — «книга на столе». Существительное, идущее следом, понимается как тот, кто выполняет действие.
Это один-единственный аффикс, приклеиваемый прямо к глагольной основе. gelmek даёт gelen, koşmak — koşan, а durmak — duran. У окончания два написания, -en и -an, и какое из них взять, решает последняя гласная основы.
Гармония гласных выбирает окончание
Гласная аффикса перенимает у последней гласной основы её ряд — передний или задний. Гласные переднего ряда — e, i, ö, ü — берут -en, поэтому gelmek превращается в gelen. Гласные заднего ряда — a, o, u и безточечная — берут -an, поэтому koşmak превращается в koşan.
| Последняя гласная основы | После согласной | После гласной |
|---|---|---|
| e · i · ö · ü | -en | -yen |
| a · ı · o · u | -an | -yan |
Здесь считается только противопоставление переднего и заднего ряда; огубленность гласной роли не играет — потому у окончания и два облика, а не четыре. Когда основа уже оканчивается на гласную, между ними вставляется буфер -y-, чтобы две гласные не столкнулись, и получается -yen и -yan: uyumak превращается в uyuyan, а okumak — в okuyan. Это буферное окончание и стоит в третьем столбце таблицы.
Отрицательное причастие
Чтобы сделать причастие отрицательным, на основу сначала ставят отрицательный показатель -me или -ma, а причастие идёт следом. Поскольку -me и -ma оканчиваются на гласную, появляется тот же буфер -y-, и всё окончание выходит как -meyen или -mayan: gelmek даёт gelmeyen («который не приходит»), а olmak даёт olmayan («который не является»).
| Турецкий | Разбор | Русский |
|---|---|---|
| gelmeyen | gel + me + yen | не приходящий; тот, кто не приходит |
Шесть разобранных форм
Прочтите каждую форму обратно к её глаголу — и устройство очевидно: основы на согласную берут -en или -an напрямую, giden показывает озвончение t, а основы на гласную берут буферные -yen или -yan.
| Турецкий | Разбор | Русский |
|---|---|---|
| gelen | gel + en | приходящий; тот, кто приходит |
| koşan | koş + an | бегущий; тот, кто бежит |
| duran | dur + an | стоящий; который стоит |
| giden | gid + en | идущий; тот, кто уходит |
| uyuyan | uyu + yan | спящий; тот, кто спит |
| okuyan | oku + yan | читающий; тот, кто читает |
Обороты с подлежащим и обороты с дополнением
Субъектное причастие -en и -an работает только тогда, когда определяемое слово — подлежащее. Когда же определяемое слово оказывается дополнением глагола — тем, над чем совершают действие, а не деятелем, — турецкий переходит к другому причастию, которое ставит подлежащее в родительный падеж, как в çocuğun okuduğu kitap, «книга, которую читает ребёнок». Форме -en и -an здесь места нет.
- kitap okuyan çocuk — «ребёнок, который читает книгу». Ребёнок здесь подлежащее, поэтому okuyan верно.
- çocuğun okuduğu kitap — «книга, которую читает ребёнок». Книга здесь дополнение, поэтому оборот берёт okuduğu, а читающий появляется в форме çocuğun.
- çocuğun okuyan kitap — не по-турецки. Повесить okuyan на оборот с определяемым-дополнением попросту нельзя.
Определяемое слово — подлежащее
Любое существительное, перед которым стоит причастие, читается как подлежащее глагола — тот, кто выполняет действие. В koşan çocuk бежит именно ребёнок, а в gelen adam приходит именно мужчина. Причастие никогда не делает определяемое слово тем, над кем совершают действие.
У оборота может быть своё дополнение, и оно стоит внутри группы, перед причастием: kitap okuyan çocuk — «ребёнок, который читает книгу». Здесь çocuk по-прежнему подлежащее — тот, кто читает, — а kitap служит дополнением при чтении. Определяемое слово во всех случаях остаётся действующим лицом.
Форма не несёт времени
Субъектное причастие ничего не сообщает о том, когда происходит действие; время задаёт окружающее предложение. gelen adam может означать «человек, который приходит», «человек, который идёт сюда» или «человек, который пришёл» — сам gelen во всех случаях остаётся одной и той же формой, и различает их только контекст.
Частые вопросы
- Когда причастие -en, а когда -an?
- Зависит от последней гласной основы. Гласные переднего ряда — e, i, ö, ü — берут -en, как в gelen; гласные заднего ряда — a, o, u и безточечная — берут -an, как в koşan. Считается только противопоставление переднего и заднего ряда, поэтому написаний всего два. После гласной появляется буфер -y-, давая -yen и -yan: uyuyan, okuyan.
- Может ли -en / -an относить к себе дополнение глагола?
- Нет. Субъектное причастие называет определяемое слово деятелем действия, поэтому kitap okuyan çocuk — «ребёнок, который читает книгу», где ребёнок и есть читающий. Когда определяемое слово — дополнение, турецкий берёт другое причастие: çocuğun okuduğu kitap, «книга, которую читает ребёнок», с okuduğu. Форма çocuğun okuyan kitap не по-турецки.
- Указывает ли -en / -an на время?
- Нет, форма вне времени и берёт своё время из контекста. gelen adam может значить «человек, который приходит», «который идёт сюда» или «который пришёл» — gelen во всех случаях одна и та же форма, а какое прочтение имеется в виду, решает остальная часть предложения.
- Как сделать субъектное причастие отрицательным?
- Поставьте отрицательный показатель -me или -ma на основу перед причастием. Поскольку он оканчивается на гласную, за ним идёт буфер -y-, и окончание выходит как -meyen или -mayan: gelmek даёт gelmeyen — «который не приходит», а olmak даёт olmayan — «который не является».