Türkisches Reflexivpronomen kendi: kendim, kendisi erklärt
Wie das türkische Reflexivpronomen kendi funktioniert — die Possessivendungen, die kendim, kendin und kendisi bilden, das nachdrückliche „ich habe es selbst gemacht", das reflexive Objekt mit aufgestapelter Kasusendung in kendimi und kendine, und kendisi als höfliches „er" oder „sie".
Ekle ·
Das Reflexivpronomen bedeutet „selbst": Es nimmt die gewöhnlichen Possessivendungen für „mich", „dich" und „sich selbst" und stapelt eine Kasusendung, wenn es zum Objekt des Verbs wird.
Was das Reflexivpronomen leistet
kendi ist das Reflexivpronomen, „selbst". Es ist ein eigenes Wort und kein Suffix, und es nimmt die gewöhnlichen Possessivendungen an einem festen Stamm: kendim „ich selbst", kendin „du selbst", kendisi „er selbst" oder „sie selbst". Der Stamm ändert nie seine Gestalt, und es gibt keine Vokalharmonie im Blick zu behalten, sodass du nur die Endung anfügst, die die Person benennt.
kendi erfüllt zwei Aufgaben. Neben dem Subjekt steht es nachdrücklich: kendim yaptım heißt „ich habe es selbst gemacht". Mit einer Kasusendung wird es zum reflexiven Objekt: kendimi aynada gördüm heißt „ich habe mich im Spiegel gesehen". Die Abschnitte unten nehmen jede Verwendung der Reihe nach durch.
Wie die Formen gebildet werden
Die besessenen Formen ordnen sich in einem schlichten Drei-mal-drei: erste, zweite und dritte Person, jeweils im Singular und im Plural. Jede Zelle ist kendi plus die Possessivendung für diese Person.
| Person | Singular | Plural |
|---|---|---|
| 1. | kendim | kendimiz |
| 2. | kendin | kendiniz |
| 3. | kendi · kendisi | kendileri |
Die Endungen sind die gewöhnlichen Possessivendungen. Die erste Person fügt -m an und die zweite -n, was kendim und kendin ergibt. Die dritte Person fügt -si an den vokalisch endenden Stamm an, was kendisi ergibt, und ihr Plural ist kendileri. Ist kendi das Objekt des Verbs, so stapelt sich eine Kasusendung hinter der Possessivendung — zuerst wird die Person markiert, dann der Kasus: kendimi, kendine, kendini.
Die Formen, eine pro Person
Jede dieser Formen ist das schlichte nachdrückliche Pronomen für eine Person — die Form, zu der du greifst, um „ich selbst", „du selbst" und so weiter zu sagen.
| Türkisch | Bestandteile | Deutsch |
|---|---|---|
| kendim | kendi + m | ich selbst |
| kendin | kendi + n | du selbst |
| kendisi | kendi + si | er selbst, sie selbst, es selbst |
| kendileri | kendi + leri | sie selbst (Plural) |
Pronomen oder Reflexivverb
Das Türkische hat einen zweiten Weg zum Reflexiv, direkt in das Verb eingebaut. Ein Diathesensuffix faltet den Reflexiv in den Verbstamm: yıkandı heißt „er hat sich gewaschen" und giyindi heißt „er hat sich angezogen". Das Pronomen leistet dieselbe Arbeit mit einem eigenen Wort — kendini yıkadı, „er hat sich gewaschen", trägt den Reflexiv in kendini, wo yıkandı ihn in einer Endung trägt. Diese Seite behandelt das Pronomen; der verbinterne Reflexiv ist ein eigener Mechanismus, der später gelernt wird.
Zwei Formen, die Lernende falsch bilden
Zwei Formen, zu denen ein Lernender greift, sind falsch. Für „er selbst" wird das naive kendii — kendi mit einer bloßen Vokalendung — nie gesagt; ein Stamm, der auf einen Vokal endet, nimmt -si, weshalb die Form kendisi lautet. Und kendisim versucht, das -m der ersten Person an die dritte Person kendisi zu stapeln; „ich selbst" ist schlicht kendim, das -m direkt am Stamm.
| Türkisch | Bestandteile | Deutsch |
|---|---|---|
| kendisi | kendi + si | er selbst, sie selbst |
| kendim | kendi + m | ich selbst |
Das nachdrückliche Selbst
In Apposition zum Subjekt verleiht kendi Nachdruck — es leistet die Arbeit des deutschen „selbst", das zur Betonung angehängt wird. kendim yaptım heißt „ich habe es selbst gemacht", und işi kendisi bitirdi heißt „er hat die Arbeit selbst beendet". Das Pronomen stimmt mit dem Subjekt in der Person überein, sodass „ich ... selbst" kendim verlangt und „er ... selbst" kendisi verlangt.
| Türkisch | Bestandteile | Deutsch |
|---|---|---|
| kendim | kendi + m | (ich) selbst |
| kendisi | kendi + si | (er) selbst, (sie) selbst |
Das reflexive Objekt
Wendet sich die Handlung auf den Handelnden zurück, nimmt kendi eine Kasusendung und steht als Objekt des Verbs. Der Akkusativ ergibt kendimi und kendini — kendimi aynada gördüm heißt „ich habe mich im Spiegel gesehen", kendini seviyor heißt „er liebt sich selbst". Der Dativ ergibt kendine: kendine iyi bak heißt „pass gut auf dich auf". Der Kasus reitet auf der Possessivendung, sodass die Person durchgehend markiert bleibt.
| Türkisch | Bestandteile | Deutsch |
|---|---|---|
| kendimi | kendi + m + i | mich selbst (Objekt) |
| kendine | kendi + n + e | an dich selbst |
| kendini | kendi + n + i | dich selbst, sich selbst (Objekt) |
Eine höfliche dritte Person
kendisi führt ein zweites Leben als höfliche dritte Person. Allein als Subjekt stehend bedeutet es schlicht „er" oder „sie" mit einem Anflug von Höflichkeit: kendisi öğretmen heißt „er ist Lehrer". In dieser Verwendung ist es überhaupt nicht reflexiv — der Zusammenhang trennt das höfliche „er/sie" vom nachdrücklichen „sich selbst".
| Türkisch | Bestandteile | Deutsch |
|---|---|---|
| kendisi | kendi + si | er, sie (höflich) |
Häufige Fragen
- Was ist der Unterschied zwischen kendi und kendisi?
- kendi ist der bloße Stamm, ein nachdrückliches „selbst", das neben ein Substantiv tritt. kendisi fügt die Endung der dritten Person hinzu, bedeutet also „er selbst" oder „sie selbst" und dient zudem als höfliches „er" oder „sie": kendisi öğretmen heißt „er ist Lehrer". Für die übrigen Personen nimmst du die passende Endung — kendim „ich selbst", kendin „du selbst".
- Wie sagt man „mich selbst" als Objekt eines Verbs?
- Füge eine Kasusendung hinter der Possessivendung an. Der Akkusativ ergibt kendimi — kendimi aynada gördüm heißt „ich habe mich im Spiegel gesehen" — und der Dativ ergibt kendine, wie in kendine iyi bak, „pass gut auf dich auf". Zuerst wird die Person markiert und die Kasusendung stapelt sich dahinter, sodass kendini „dich selbst" als Objekt ist.
- Warum bedeutet kendisi manchmal einfach nur „er" oder „sie"?
- Weil kendisi zugleich als höfliches Pronomen der dritten Person dient. Neben dem Subjekt ist es nachdrücklich, „er selbst" oder „sie selbst"; allein als Subjekt stehend ist es ein respektvolles „er" oder „sie", wie in kendisi öğretmen, „er ist Lehrer". Nur der Zusammenhang trennt die beiden.
- Was ist der Unterschied zwischen kendini yıkadı und yıkandı?
- Sie erreichen dieselbe Bedeutung auf verschiedenen Wegen. kendini yıkadı verwendet das Reflexivpronomen als eigenes Objektwort, „er hat sich gewaschen". yıkandı faltet den Reflexiv mit einem Diathesensuffix in das Verb, „er hat sich gewaschen". Verben wie yıkandı und giyindi tragen den Reflexiv im Verb selbst; dieses Thema handelt vom Pronomen, das es mit einem eigenständigen Wort leistet.