Türkçede için, diye, çünkü: Amaç ve Sebep Cümleleri
Türkçe amaç ve sebebi nasıl anlatır — aynı özneli amaç için yalın mastar artı için, başkasının eylemi için dilek kipi artı diye, tam bir sebep cümlesinin önündeki çünkü ve için'in neden çekimli bir fiilin ardına gelemeyeceği.
Ekle ·
Türkçe, amaç ve sebebi üç bağlaçla dile getirir: biri mastardan sonra amacı, biri dilek kipinden sonra 'olsun diye' amacını, biri de tam bir cümlenin önünde sebebi bildirir.
Bu bağlaçlar ne yapar
Bu alanı üç bağlaç paylaşır. Tek özneli amaçta, yalın mastar için son çekim edatını alır. görmek için, 'görmek amacıyla' demektir. Başka birinin eylemesi istendiğinde, dilek kipindeki fiil diye alır: duyasın diye bağırdım, 'sen duyasın diye bağırdım' anlamına gelir. Sebep içinse nedeni bildiren tam bir cümle çünkü sözcüğünün ardından gelir: gelmedi çünkü hastaydı, 'hasta olduğu için gelmedi' demektir.
Ayrım çizgisi, her bağlacın neye bağlanabildiğidir. için, bir adlandırma biçimine — yalın mastar görmek — bağlanır, çekimli bir fiile asla bağlanmaz. diye kendi başına duran bir cümlenin ardından gelir, çünkü ise böyle bir cümleyi başlatır. Bağlaçtan önceki fiilin biçimine göre seçin, yalnızca anlamına göre değil.
Mastarla amaç
Baştan sona tek özneli amaç, yalın mastarın ardından gelen için ile kurulur. Mastar, istenen eylemi adlandırır ve çekimsiz kalır; zaman ile kişiyi yalnızca ana fiil taşır. görmek artı için, 'görmek amacıyla' anlamındaki görmek için biçimini verir ve eylemi yapan, yalnızca ardından gelen çekimli fiilde belirir.
| Son gövde ünlüsü | Ek | Çözümlenmiş biçim |
|---|---|---|
| e · i · ö · ü | -mek için | görmek için |
| a · ı · o · u | -mak için | olmak için |
Mastarın kendisi iki yönde uyum gösterir: ön ünlülü bir gövde -mek için ve art ünlülü bir gövde -mak için alır. için her durumda tek biçimini korur, bu yüzden yalnızca mastar eki değişir ve görmek için ile olmak için karşıtlığı ortaya çıkar. Ünlünün yuvarlaklığı burada rol oynamaz, çünkü mastar ünlüsü yalnızca a ya da e olabilir.
Dilek kipiyle kurulan amaç
Amaç, başka birinin eylemesiyse Türkçe, fiilin bir dilek biçimini ve ardından diye sözcüğünü kullanır. Fiil, umulan eylemi adlandıran bir istek ya da üçüncü kişi eki alır ve diye, onu ana cümlenin amacı olarak işaretler: anlasın diye anlattım, 'onun anlaması için anlattım' anlamına gelir.
Kişi, dilek biçiminin kendisinde durur. duyasın, 'duyasın' anlamında bir istek kipidir, bu yüzden duyasın diye bağırdım 'sen duyasın diye bağırdım' demektir. anlasın, 'anlasın' anlamında üçüncü kişidir ve anlasın diye anlattım biçimini verir. diye sözcüğünden önceki fiil, kendi başına durabilen tam ve çekimli bir biçimdir.
Amaç, adım adım
Bunların her biri 'ne için?' sorusunu yanıtlar — zamanı ana fiil taşırken amacı mastar adlandırır.
| Türkçe | Ekler | Anlam |
|---|---|---|
| görmek için | gör + mek için | görmek amacıyla |
| seni görmek için geldim | sen + i gör + mek için gel + di + m | seni görmek amacıyla geldim |
| sağlıklı olmak için spor yapıyorum | sağlıklı ol + mak için spor yap + ıyor + um | sağlıklı olmak amacıyla spor yapıyorum |
Diye ile amaç, adım adım
Burada amaç, başka bir kişinin eylemidir, bu yüzden diye sözcüğünden önceki fiil kendi kişi ekini taşır.
| Türkçe | Ekler | Anlam |
|---|---|---|
| duyasın diye bağırdım | duy + a + sın diye bağır + dı + m | sen duyasın diye bağırdım |
| anlasın diye anlattım | anla + sın diye anlat + tı + m | o anlasın diye anlattım |
Sebep, adım adım
Sebep, sonucun ardından gelir. çünkü nedeni tam bir cümlede bildirir, diye ise 'söyleme' anlamının üstüne binen bir sebep anlamı da taşır — 'yaptığın için'.
| Türkçe | Ekler | Anlam |
|---|---|---|
| gelmedi çünkü hastaydı | gel + me + di çünkü hasta + y + dı | hasta olduğu için gelmedi |
| geç kaldın diye kızdı | geç kal + dı + n diye kız + dı | geç kaldığın için kızdı |
Çekimli fiil tuzağı
için bir adlandırma biçimine bağlanır, bu yüzden önüne çekimli bir fiil koymak klasik hatadır. 'Gelmek amacıyla...' mastar üzerine kurulur — gelmek için — asla geldim için değil; bu biçim, yalın mastarın yerine geçmişli geldim fiilini koyar.
Öteki yanılgı, diye gereken yerde için sözcüğünü bir dilek cümlesinin ardına gönderir. 'Sen duyasın diye' karşılığı duyasın diye bağırdım olup dilek biçimi duyasın üzerine diye gelir; duyasın için dizisi Türkçe değildir.
Ortaçla sebep, ileride
İkinci bir 'çünkü', biçim olarak görmek için yapısını yansıtır ama mastarın değil bir ortacın üstüne biner: -dığı için, 'birisi yaptığı için', örneğin geç kaldığı için, 'geç kaldığı için'. O ortaç, ilerideki isim cümlesi konularına aittir, bu yüzden -dığı için burada yalnızca anılır, işlenmez.
Sık sorulan sorular
- Ne zaman için, ne zaman diye kullanırım?
- İkisi de amaç kurar ve seçimi fiil belirler. için, baştan sona tek özneli yalın mastarın ardından gelir: görmek için, 'görmek amacıyla'. diye, başkasının eylemesi istendiğinde dilek biçiminin ardından gelir: duyasın diye bağırdım, 'sen duyasın diye bağırdım'. Çekimli ya da dilek kipindeki bir fiil diye alır; yalın mastar için alır.
- geldim için neden yanlıştır?
- Çünkü için çekimli bir fiile değil bir adlandırma biçimine bağlanır ve geldim çekimli bir geçmiş zamandır, 'geldim'. 'Gelmek amacıyla' amacı yalın mastar üzerindeki gelmek için biçimidir. geldim için, için bir mastar isterken oraya çekimli bir fiil koyar.
- çünkü cümlede nereye gelir?
- çünkü sonucun ardından gelir ve nedeni tam bir cümle olarak başlatır: gelmedi çünkü hastaydı, 'hasta olduğu için gelmedi' demektir. çünkü sözcüğünden sonraki cümle kendi zamanını ve kişisini korur.
- diye 'amaç' mı 'sebep' mi bildirir?
- İkisini de bildirir; bu anlamlar çekirdek 'söyleme / düşünme' anlamının üstüne biner. Amaç olarak 'olsun diye' işlevindedir: anlasın diye anlattım, 'onun anlaması için anlattım'. Sebep olarak 'çünkü' işlevindedir: geç kaldın diye kızdı, 'geç kaldığın için kızdı'. İkisini bağlam ve fiilin anlamı birbirinden ayırır.