Bütün yazılar

-dik sıfat-fiili bir fiili, öznesi olmayan bir ismin niteleyicisine çevirir — görülen şey, oturulan yer — ve eylemi kimin yaptığını gösteren bir iyelik eki alır.

Bu sıfat-fiil ne yapar

Türkçede "ki" ya da "hangi" gibi ayrı bir bağlama sözcüğü yoktur. Bir ismi bütün bir tümceyle nitelemek için fiil sıfat-fiile çevrilir ve ismin önüne konur. -dik sıfat-fiili, nitelenen isim eylemi yapan değil de başka bir şey olduğunda — nesne, yer, zaman ya da tümcenin sözünü ettiği şey olduğunda — kullanılan biçimdir. gördüğüm "gördüğüm (o şey)" demektir ve doğrudan kendi isminin önünde durur.

Bu sıfat-fiili ayrı kılan, taşıdığı ektir. Sıfat-fiilin üzerine, yan tümcenin öznesiyle — eylemi yapan kişiyle — uyuşan bir iyelik eki gelir. gördüğüm biçiminde bu ek, "benim" anlamındaki son parçadır; böylece sözcük tam anlamıyla "görmemin (o şeyi)", yani gördüğüm şeyi söyler. Özne sözcüğün içinde taşınır ve ayrı bir zamire gerek kalmaz.

Dört ünlü biçimi

Ek dört ünlü biçiminde gelir ve dörtlü ünlü uyumu bunlar arasından seçim yapar: ekin içindeki ünlü, kökün son ünlüsüne her iki boyutta da uyar — incelik-kalınlık ve düzlük-yuvarlaklık. Son ünlüsü a ya da ı olan kök -dık alır; e ya da i olan -dik; o ya da u olan -duk; ö ya da ü olan -dük alır.

Sağdaki iki sütun, aynı dört biçimi iki kez gösterir: bir kez ötümlü ilk ünsüzle, bir kez de kimi köklerden sonra beliren ötümsüz ünsüzle. Sonraki bölüm bu ayrımı ve iyelik eki geldikten sonra olan ikinci bir değişikliği ele alır.

Sınırdaki ünsüz değişiklikleri

Ek, bir ünlüden ya da ötümlü bir ünsüzden sonra d ile başlar ve ötümsüz ünsüzlerden p ç t k f h s ş birinden sonra t'ye sertleşir. "senin yaptığın" anlamındaki yaptığın sıfat-fiili ötümsüz bir sesle biten bir kök üzerine kurulur, bu yüzden eki t ile açılır; "benim sevdiğim" anlamındaki sevdiğim ise ötümlü bir kök üzerine kurulur ve d'yi korur.

Yalın sıfat-fiil k ile biter — tabloda sıralanan biçimler. Ünlüyle başlayan bir iyelik eki eklendiğinde o k artık iki ünlü arasında kalır ve orada ğ sesine yumuşar. Böylece çıplak biçim -dük iken, yazılan sözcük ğ ile gördüğü olur: iyelik ünlüsü ü yumuşamayı çekmiştir. İşte bu yüzden gerçekte yazdığınız biçimler, tablonun k gösterdiği yerde ğ gösterir.

İyelik eki özneyi gösterir

Sıfat-fiildeki iyelik eki, öznenin kim olduğunu söyler. Birinci tekil kişi eki "benim" demektir ve özneyi "ben" olarak gösterir: gördüğüm "benim gördüğüm", tanıdığım "benim tanıdığım" demektir. İkinci tekil kişi eki, "senin", özneyi "sen" olarak gösterir: oturduğun "senin oturduğun", yaptığın "senin yaptığın". Üçüncü tekil kişi eki "o"yu gösterir: aldığı "onun aldığı", gördüğü "onun gördüğü". Birinci çoğul kişi "bizim" ise "biz"i gösterir: bahsettiğimiz "bizim bahsettiğimiz".

Kişi sözcüğün içine mühürlendiği için sıfat-fiil tek başına durabilir: ek özneyi zaten taşır, bu yüzden ayrı bir "ben", "sen" ya da "biz" genellikle söylenmez. İngilizcede bir ilgi zamiriyle bir öznenin birlikte yaptığı işi, işte bu tek ek görür.

Beş çözümlü biçim

İşte her biri ayrı bir fiilden ve ayrı bir kişiden gelen beş sıfat-fiil. Her birini derli toplu bir ilgi tümcesi olarak oku — herhangi birinin ardından bir isim gelebilir.

Ek isteğe bağlı değildir

İyelik ekini kaldırdığınızda elinizde artık bir sıfat-fiil kalmaz. gördüm film dizisi "gördüğüm film" anlamına gelmez: ilk sözcük yalnızca geçmiş zaman "gördüm"dür, bitmiş bir cümledir; bitmiş bir cümle de bir ismin önünde durup onu niteleyemez. İlgi okuması sıfat-fiili gerektirir, gördüğüm film — "gördüğüm film" — burada ek, gördüm film'in ortada bıraktığı "ben"i taşır.

Nitelenen isim özne olduğunda

Bu sıfat-fiil yalnızca nitelenen ismin özne olmadığı ilgi tümceleri içindir. İsmin kendisi eylemi yapan olduğunda Türkçe farklı bir sıfat-fiile geçer. "Gelen adam" gelen adam'dır: adam gelen kişidir, yani öznedir, ve özne sıfat-fiili kullanılır. Aynı öbeği bir -dik biçimiyle kurarsanız geldiği adam elde edersiniz ki bu yanlıştır — üzerindeki iyelik eki, öznenin başka biri olduğunu duyurur, dolayısıyla "gelen adam" anlamına gelemez.

Temel ölçüt, kimin eylediğidir. Nitelenen isim eylemi yapıyorsa, gelen adam'daki gibi özne sıfat-fiilini alır. İsim eylemden etkileniyorsa ya da işin içindeki yer, zaman veya şey ise, -dik sıfat-fiilini alır.

Nesneler, yerler ve konular

Bir -dik sıfat-fiilinin nitelediği isim, yan tümcede özne dışındaki her rolü üstlenebilir. Belirtili nesne, bir yer, bir zaman ya da tümcenin sözünü ettiği şey olabilir.

Tam bir öbekte önce sıfat-fiil gelir, nitelediği isim onu izler: gördüğüm film "gördüğüm film", oturduğun ev "oturduğun ev", bahsettiğimiz konu "bahsettiğimiz konu".

Özne ilgi durumuna girer

Yan tümcenin öznesi açıkça belirtildiğinde ilgi durumunda — sahibin durumunda — bulunur, çünkü sıfat-fiil iyelik almış bir isim gibi davranır. Zamirler benim, senin, onun'dur; ad taşıyan bir özne de aynı eki alır: Ali'nin. İlgi durumundaki özne ile sıfat-fiildeki iyelik eki birbiriyle uyuşur: onun aldığı "onun aldığı", benim tanıdığım "benim tanıdığım".

Uygulamada zamir genellikle düşer. İyelik eki kişiyi zaten sabitlediği için benim tanıdığım ile yalın tanıdığım biçiminin ikisi de "benim tanıdığım" der; zamir yalnızca vurgu ya da karşıtlık için eklenir. Ali'nin gibi ad taşıyan bir özne ise elbette kalır, çünkü yan tümcede adı verecek başka hiçbir şey yoktur.

Çoğul, yumuşamayı engeller

k sesinin ğ sesine yumuşayıp yumuşamayacağı, ardından gelen iyelik ekine bağlıdır. Üçüncü tekil kişi iyelik eki çıplak bir ünlüdür, bu yüzden yumuşamayı sonuna kadar çeker: gördüğü "onun gördüğü", ğ ile yazılır. Üçüncü çoğul kişi iyelik eki ise bir ünsüzle başlar — -leri ekidir — dolayısıyla ek yerinde ünlü yoktur, değişimi tetikleyen bir şey olmaz ve k sert kalır: gördükleri "onların gördüğü". Aynı fiil, aynı sıfat-fiil, yine de gördüğü yumuşar, gördükleri yumuşamaz.